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2020-04-12 11:35作文素材 人已围观

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  初中作文素材集锦大全 这篇关于初中作文素材集锦大全,是笔者特地为大家 整理的,希望对大家有所帮助!初中作文题目 绳子不能太长 当年在农村上初中时,放学回家就得去放牛。其实放 牛也就是把牛拉到村头的河堤上,将牛绳子的一端插在地里 就可以了。我一边看书一边照看着牛。 一天放晚学,我看到父亲已经把牛拉到河堤上了。那 头牛正使劲地喷气发动吃着身边的青草,并试图往其它地方 挪,可惜绳子牵住了牛。我赶紧跑回家,找来一节绳子,把 原先那根样短的绳子接长了许多。我继续看我的书。 一会儿父亲来了,父亲责怪我。说我为什么要把牛绳 子放得那么长。这时,我才注意到牛在以长绳子为半径的圈 子里,并没有成片地吃草,而是东一块西一块地吃,而且它 还想往远处去。 父亲说,你把绳子放得越长,牛就会越不认真地去吃 草,它就会挑三拣四。 果然,父亲收回了接长的绳子。牛并没有挨饿,而是 很快吃得饱饱的。 到如今,当教师的我,还记着父亲说过的话。这里面 确实有朴素的哲理。 。 24、一个小石头 山野中的一颗美丽的小玉石,很羡慕被运到城市里做 了珠宝的翡翠玛瑙。后来它也被运到城里,却和普通小石子 一起铺成了路。有一天,一位贵夫人的一枚小宝石丢落在它 身边,小玉石羡慕地说:“你有多幸福呀,每天光彩照人!” 小宝石说:“我有什么好呀,被打磨得失去了天性,整天被 人玩弄,我倒羡慕你呢!”话音刚落,小宝石就被人捡走了。 小玉石若有所悟,从此以后生活得很快乐、很开心。 25、只识背影 北宋时,宰相王旦有个马夫,为他赶了五年马车,服 役期满向王旦告辞,王旦竟不认识他。等马夫转身走时,王 旦却马上叫出了他的名字,并念他赶车勤劳,给了他丰厚的 赏赐。原来,这个马夫平日只知赶车,正脸都难露一下,王 旦只熟悉他的背影,所以见到他的脸面时反倒不认识了。待 马夫转身出去,那熟悉的背影,很快唤起了他的回忆。 在我们现实生活中,确实有一大批默默诚实劳动、不 求闻达的人。他们可爱而又平凡,无声无息地忙碌在生活的 某个角落里,一心扎到工作当中。人们看不到他们的正面亮 相,看到的永远是他们忙碌的身影。他们也从未把头从工作 中抬起来,去抛头露面,博得场面上的喝彩。 26、小河里的流水 佛陀旅行经过一个森林,那一天非常热,刚好在中午, 他觉得口渴,所以他告诉他的弟子阿难:”我们刚走过一条 小溪,你去取一些水来。”阿难往回走,但是他发现那条小 溪非常小,有一些车子经过,溪水被弄得很污浊,本来沉淀 的泥土都跑上来了,现在那个水不能喝了。他回到佛陀身边, 告诉佛陀:“小河里的水已经很脏,不能喝了,请你允许我 继续走,我知道有一条河就在离这里不远的地方,我去那里 取水。”佛陀说:“不,你到刚才那条小溪去取水。”阿难 知道那条河里的水取来也无法饮用。时间不必要地被浪费, 而他又感到口渴,但是当佛陀说了,他就必须去,然后他再 度回来。当他第二次回来的时候,阿难问佛陀:“你坚持叫 我去,但我是不是能做些什么来使那些水变纯净?”佛陀 说:“请你什么事都不要做,否则你将会使它变得更不纯净。 不要进入那条溪流,只要在外面、在岸边等待,如果你进入 溪流,你将会把水弄得更乱,溪流自己会流动,你要让它 流。”佛陀说:“你再去。” 当阿难第三次回到那条溪流时,水是那么清澈,泥沙 已经流走了,枯叶也消失了。阿难笑了,他取了水快活地回 来,拜在佛陀的脚下说:“你教导的方法真是奇迹,你给我 上了伟大的一课:没有什么东西是永恒的,只需要耐心。” 无常,是佛陀的基本教导,即没有什么东西是永恒的, 每一样东西都是转瞬即逝的。所以,我们没有理由要有那么 多的烦恼?即使是同一条河流,也没有一样东西可以保持永 恒,只要有耐心,只要等上片刻,那些叶子将会流走,那些 泥沙将会再度沉淀,那些水就会再度变得纯净。 一条小河是这样,生活也是这样。有时,生活里会有 很多的烦恼,但是我们也应该有些耐心。27、梦中的花园 说起来时,他一脸的懊悔。 他说,在梦里他不经意地走进了一个美丽的花园。花 园里的花闪烁着美丽的光芒,这是他从来没有见过的。也许 只有西天净土才有吧。“当我醒来,那个美丽的花园已经不 存在了。你不知道,那是多么美丽的花,在现实中我可从来 没有见过。”他还是一脸的懊悔。当时,他想先坐下来,稍 稍休息一下,然后再好好地观赏这些美丽的花朵。于是,他 在花丛中急急穿过,到了一个有座位的地方。他刚坐下,便 立刻醒了。 “本来可以拥有的美丽,就这样像云一样飘走了。就 像鸟儿飞过天空,什么痕迹都没有留下。” 浮生如梦幻泡影。生活里这样的事情很多。机遇和希 望都是稍纵即逝的。当它来临时,你应该马上把握住,否则 就会像这梦里的花园,像鸟儿飞过天空。请记住,对于人生, 最真实的,就是抓住现在。即永远生活在当下。 28、齐白石 很喜欢看白石老人的写意画,或鱼或虾或荷或蛙,虽 然是寥寥数笔,简简单单,却疏朗明快,意趣天成。后来读 书才知道,白石老人早年是画工笔的。据说,当年,他的工 笔仕女图能够细致地表现出画中人物纱衣里透出的锦缎花 纹。由于这一手,人称他“齐美人”。看来,艺术之路,就 是这样由繁入简,由巧归拙。也是从读书中知道,白石老人 十分吝啬。他画虾以只论价,且分文不可少。然而,当有人 劝他到国外卖画时,他却说:“饥则有米,寒则有衣,无须 多金,反为忧虑也。”解放后,白石老人收入很高,堪称富 翁。可是他衣衫简朴,饭食清淡。别人不解,以为他人老了, 还有贪心。其实不是。吝啬的人,多贪小便宜,只看眼前利 益。而白石老人的做法,却是风骨精神,他不苟取,不奢侈, 很惜福。这是一种非凡的人格。 29、金丝雀和果蝇 从前到矿坑去采访时,发现坑道隔不远处就会挂着一 个装金丝雀的笼子,问了矿工,才知道金丝雀是用来检测瓦 斯的。由于金丝雀对瓦斯敏感,只要有一点点瓦斯,它就会 躁动不安,惊慌叫喊,因为它的叫声洪亮,可以提醒坑内的 人注意,万一看到金丝雀倒地不起,就要准备逃生了。那美 丽可人、啼声僚亮的金丝雀不知道多少次牺牲自己的生命, 救出在矿坑里的人呢?站在笼子下,我这样想着。最近在电 视新闻里,看到日本警方搜索奥姆真理教的总部,每一个小 队都带着一只金丝雀,用来检测毒气,又使我想起从前在矿 坑的情景,感觉到“众生”正是“共生”,与我们一起存活 生长,只是很多人不能体会了解罢。 不只是金丝雀,机器人教育机器人台湾的农政单位养了许多的果蝇,用 来检测蔬果残留的农药,即使在农药验剂非常科学化的今 天,果蝇依然是最方便、最经济。最准确的检测方法。 因此,当我们吃着安全的蔬果时,应该感谢一只小小 的果蝇。存在于世间的众生,不论大小、形貌、好坏,都有 生存于地球的权利,也各有不同的功能,都应得到人的尊重。 如果以佛教“众生平等,皆有佛性”‘有情无情,同圆种智” 的观点,我们和众生的佛性根本无别,只是形貌上不断的转 换,那些有情有义的“畜牲”与无情无义的“人面”,会在 某一个时空中转换面貌,只可惜,很少人能这样深沉的思维 呀! 30、容纳 这个世界,真正潇洒的人不多,故作潇洒的人不少。 不过,潇洒是绝对“故作”不出来的,否则,人人都会潇洒, 世间也就没有了潇洒。可悲复可叹的是,一些故作潇洒的人, 往往自我感觉良好,以为自己真的很潇洒。这时,他给人的 感受,宛如重温了西方人常说的一句话--我的上帝呵! 内 心的潇洒是一种境界,它的极致是无我--脱尘出世;外表 的潇洒是一道风景,它的极致是有我--舍我其谁。 遗失 了一件珍贵的物品,只在心中懊恼片刻,便弃之脑后,这是 一种潇洒。与恋人分手,在心中惋惜了几天,便平静如初, 这却不是潇洒,而是从未真正爱过。 当你刻意模仿潇洒的 时候,是你离潇洒最远的时候;当你无意潇洒的时候,是潇 洒离你最近的时候。 有人认为,那种一掷千金的派头就很 潇洒,这真是对潇洒的误会和嘲弄。掼这种派头,除了证明 这钱八成不是他自己辛苦挣来的外,并不能更多的说明什 么。这样的人一旦落难,不要说潇洒,恐怕连自尊都不一定 能保得住。有谁见过落难的阔少或暴发户是如何表现潇洒的 吗? 潇洒,是一种本色。那些特别潇洒的人,也就是把本 色自然表现和发挥到了淋漓尽致程度的人。推动了本色,也 就没有了潇洒。

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